מאת חיים אורי ליפשיץ
ירושלים, תש"מ
המחבר, בר אוריין ובר אבהן, צאצא שושלת אדמו"רים נודעת וידוע בפעילותו הציבורית העניפה, כינס בספר שלפנינו דברי תורה ומאמרים שנתפרסמו על ידו באכסניות תורניות שונות.
הקדמה גדולה בשם "אקדמת מילין" פותחת את הספר, מביא בה המחבר מדברי הראשונים ואחרונים למצוה וחובה על האדם להעלות על הכתב חידושים ופירושים בהם חנן אותו הבורא.
רבים ושונים הם הענינים הנדונים בספר, ואנו רק נמנה אחדים מהם: "אך קו התאריך הוא מן התורה": "חביבה מצוה בשעתה": "בענין ברכת המצוות – ברכת שהחיינו": "בענין הכל מעלין לארץ ישראל": אין עניות במקום עשירות – והתורה חסה על ממונן של ישראל: "בעניני קריאת התורה", ועוד.
במאמר "למה מזכירין את בני רב פפא בסיום מסכתא" דן המחבר בהרחבה בעניני ההדרן ומציין כל המקומות בש"ס בהם מובאים דברים מעשרת בני רב פפא. במאמר "תנאים ואמוראים המוזכרים בש"ס בבלי וירושלמי רק פעם אחת" מונה המחבר 897 תנאים ואמוראים בבלי ו-1363 תנאים ואמוראים בירושלמי שנמצא מהם רק דבר הלכה או דבר אגדה אחד. "שם ישראל קודש" הוא ליקוט מאמרים על קדושתו והחשיבות בשימוש בשם קודש, במאמר "שומר דפים" אסף המחבר הרבה מקורות ומאמרים ביחס לאיסור להשאיר ספר פתוח.
מן הענינים האחרים המובאים בספר יש לציין במיוחד תשובה מאת הרוגצ'ובי הגר"י רוזן זצ"ל, שהשיב למחבר שהיה אז עדיין צעיר לימים.
הספר מחזיק כמאתים עמודים, וכדברי המחבר הוא רק החלק הראשון, כי ידו נטויה לכנס יתר כתביו המפוזרים.
הספר מעוטר בהסכמותיהם של גדולי תורה ובראשם הגר"מ פיינשטיין שליט"א.
מתוך "הפרדס" חוברת ה, שנה נ"ה, שבט תשמא