צ"בני! שים ספריך חבריך".
מצוואת רבי יהודה אבן תיבון לבנו.
על המשנה אבות א ו: "יהושע בן פרחיה אומר: עשה לך רב וקנה לך חבר", מובא בפירוש המיוחס לרש"י: וקנה לך חבר – אמרי לה ספרים, ואמרי לה חבר ממש. פירוש זה כי "חבר" כאן הוא ספר, קדם ודאי למחבר. הרי הוא מביא אותו כבר מפי אחרים.
מאז ומתמיד ראו משכילים בספר מורה וגם חבר. והרגשה זו היא שהולידה את הפירוש הנ"ל. מענייננו כאן לא לעקוב אחרי הרעיון הכללי כי הספר הוא חברו של האדם, אלא לציין כמה דברים מספרותנו בהם ניכרת השפעתו של אותו פירוש-משנה.
בשיר "מוסר השכל" המיוחס לרב האי גאון נאמר: "שלושה תעשה תחשוב בשפר, קנות שדה, קנות ריע וספר". אפשר והצירוף של "קניית ריע וספר" בחרוזים אלה, המצוטטים קרובות על ידי אוהבי ספר, יש בו לגלות כי לנגד עיני מחבר השיר רחף הפירוש הנ"ל לדברי יהושע בן פרחיה.
אם הדבר הוא בגדר ספק לגבי השיר "מוסר השכל", הרי ודאי הוא ביחס למחבר ספר "ארחות צדיקים" – כנראה בן המאה הי"ד-הט"ו – הבורך יחד, "קניית רב (המקביל ל"עשה לך רב" שבמשנה) חבר וספרים".
וזו לשונו בסוף "שער הצייקנות": "ובמקום מצוה, כגון בצדקה ובשאר מצוות התלויות במעות, כגון לקנות רב וחבר וספרים, יהיה ותרן גדול, כדי להשיג מעלות עליונות, להשיב הנפש למקום טהרה…"
ידועים למדי דברי ר"י קנפנטון בסוף ספרו הקטן "דרכי הגמרא", בו מביא דברי הפירוש המיוחס לרש"י ומוסיף "כי הספר הוא חבר טוב". ואלה דבריו: "אין חכמת אדם מגעת אלא עד מקום שספריו מגיעין ולכן ימכור אדם כל מה שיש לו ויקנה ספרים… ולזה אמרו ז"ל מרבה ספרים מרבה חכמה. ופירש"י ז"ל על 'וקנה לך חבר', ממש. ויש אומרים ספרים. כי הספר הוא חבר טוב, והקורא בספרים שאולים הוא בכלל 'והיו חייך תלואים לך מנגד'"[1].
הערת-אגב: הפתגם "מרבה ספרים מרבה חכמה" מובא גם בספר "עומר השכחה" לר"א גבישון ובשו"ת יצחק לאטיש. הזכירו זה י. ל. דוקס, "אוצר נחמד" ב', עמ' 114, וי. דוידסון באסופתו "אוצר המשלים והפתגמים", עמ' 172. נוסיף כי הפתגם מובא גם בספק "מילי דאבות", פירוש למסכת אבות לרבי יוסף חיון (על המשנה פרק ד, ט: רבי יונתן אומר כל המקיים וכו').
בשנת שי"א-שי"ב נדפסו בקושטא חמישה חומשי תורה עם פירוש רש"י. רק טופס יחיד נשרד מהוצאה זו. המדפיס רצה להדפיס גם נביאים וכתובים, אך לא ידוע אם הדבר עלה בידו. בשער הספר באים דברים בשבח ההוצאה וגם שיר (הובאו בשלמותם על-ידי א. מ. הברמן בקרית ספר לג, עמ' 516, 518 ועל-ידי א. יערי בספרו "הדפוס העברי בקושטא", עמ' 107).
והרי השורות הראשונות של השיר:
קנה חכמה עשה לך רב וחבר / באברעה ועשרים הספרים
ודע כי אין כמו רש"י מחבר / בכמות קט ורב איכות דברים.
רבי מנחם מנדל אויערבאך, בעל "עטרת זקנים" על ש"ע אורח חיים. בן המאה הי"ז, כותב בתוך ההקדמה לספרו:
"…ונכסוף נכספתי לעשות לי רב את שאהבה נפשי ביקשתי ולא מצאתי. איש אחד מאלף אלפים, ואם אחד הוא מה אעשה כי ירחק ממני המקום, מקום כבודו, גבה טורא בינינו, על כן קניתי לי חבר איש את ה', דהיינו לבוא עם הספר ולהגות בו יום ולילה, ודרשתי וחקרתי היטב…"
הדואר כו חשון תשלו
[1] וראה בספר "מנחה חדשה", ליקוטים למסכת אבות למיכל מארפטשיק (לובלין של"ו), האומר על המשנה הנ"ל: "אי נמי וקנה לך חבר, תקנה לך ספרים הרבה שאז לא תבוא לכלל טעות שתמצא שאלתך וחסרונך, שאם לא תמצא בספר זה, תמצא בספר אחר עד שתשיג בקשתך…"
ועיין ב"יסוד היראה" בחרוזים (נדפס בהוצאת גולאנץ של "שקל הקודש" ליוסף קמחי, לונדון תרע"ט, עמ' ס): "קנה תורה, קנה קניין ספרים, אשר מפז ותרשישים יקרים. ואם נולד לך ספר בשכלך, שאל בהם כמו אורים ותומים".