גמרא שלמה מסכת פסחים עם שלש מערכות מאח חרב ברוך נאה. חלק ראשון. ירושלים תש"כ.
בשנת תשי"ג הציע הרב מ. מ. כשר הוצאה חדשה של הגמרא שתכיל חילופי גירסאות המצויים בכתבי יד, דפוסים ראשונים ובספרי הראשונים ביחד עם באורים לחילופי הנוסחאות כפי שהם משתקפים בפירושיהם של ראשונים ואחרונים.
בעקבות הצעה זו נטל על עצמו הרב ברוך נאה מחכמיה המצויינים של ירושלים את המשימה להכין כרך אחד של הוצאה זו, במשך שנים הקדיש בל כוחותיו, כשרונותיו ועתותיו לעבודה זו וכעת מונח לפנינו פדי בכוריו: החלק הראשון של "גמרא שלמה" למסכת פסחים.
לכרך, המקיף ארבעה עשר העמודים הראשונים של המסכת, שלוש מערכות: חילופי נוסחאות לגמרא על פי עשרה כתבי יד, דפוסים ראשונים וגירסאות בספרי הראשונים, ונלוים להם גם חילופי נוסחאות ברבינו חננאל, רש"י ותוספות המצויים בכתבי יד. המערכה השניה הוא באור הנוסחאות, בו מבוארים כל הגרסאות לאור דברי המפרשים והפוסקים. המערכה השלישית המהווה כמעט ספר בפני עצמו הוא "אוצר הראשונים" הכולל פירושי הגאונים וארבעה עשר פירושים של הראשונים על הגמרא ועל הרי"ף, מהם המצויים עדיין בכתב יד ומתפרסמים זו הפעם הראשונה.
קל לפרט תוכן ה"גמרא שלמה, אך קשה מאד למצוא את המלים המתאימות לתאר את העבודה המאומצת שהרב נאה השקיע בהכנת כרך זה, ואת הידיעות והכשרונות הכבירים שהיו דרושים לכך.
המעיין בכרך נבהל ומשתומם לנוכח המראה המתגלה לפניו, והוא עומד ותמה: היתכן? האפשרי הדבר שאדם אחד עשה את כל זה, שאדם אחד לבדו יגע ועמל על כל כתבי היד הללו, בדק ורשם כל חילופי הגירסאות, הסבירם ועקב אחריהם בפירושי ופסקי ראשונים ואחרונים? היתכן שאדם אחד צבר ואסף את כל החומר הרב הזה, ואם גם גדלה יריעת עבודתו, עמד מתוך זהירות על הפרט הקטן ביותר והתעמק בכל קוץ ובכל נקודה? היתכן שאדם אחד לבד בחן כל הפירושים בדפוס ובכתב יד, שקל כל מלה ודייק בכל בטוי? מה רבות הבקיאות, ההבנה והמקוריות המתגלות אפילו בהערותיו הזעירות ביותר! מה מופתי סדור המערכות, ביחוד של חילופי הגרסאות בש"ס, ברבינו חננאל, ברש"י ובתוספות! מסתכל אתה בהמון הגרסאות הממלא כל עמוד ואינך נבוך, מרגיש אתה כאילו יד בטוחה מחזיקה בך ומוליכה אותך מגירסא לגירסא, מהערה להערה ומפירוש לפירוש – זה כוחה של עריכה מופלאה!
אמנם איש אחד עשה כל זה. לבד – בלי עוזרים ומסייעים. הוא המעתיק, הוא המעיר, הוא המפרש והוא העורך. אין זה כי אם ברוך האיש הזה בכשרונות וידיעות כבירים וחדור הוא אהבה ומסירות אין קץ למשימה שנטל עליו.
ה"גמרא שלמה" איננה מפעל ליחיד וגם לא לדור אחד, אך הרב ברוך נאה הוא שהציב את מוסדותיו. הוא, רק הוא היה יכול לעשות זאת, ובצדק כותב הרב מ. מ. כשר אשר יזם המפעל ואשר חיבר מבוא וצירף הערות לכרך שלפנינו, כי הרב נאה הוא "היחידי בדורנו המוכשר להמשיך ולבצע עבודה כבירה זו".
ואמנם רוצה הרב נאה להמשיך במפעלו. מוכן הוא להמשיך להטות שכמו למשא הכבד הזה, והנה הוא בא אלינו "ותלמודו בידו" לגייס התמיכה הדרושה לכך. מי יתן וימצא כאן מבינים לגודל ולחשיבות המשימה ואשר יהיו לו לאחי-עזר ולאחי-סמך.
הפרדס שנה לו חוברת ו, אדר א-ב תשכ"ב