Pearl

  א. הלכתי אל הרב צבי יהודה קוק, ראש ישיבת "מרכז הרב", בלילה לפני יציאתי מן הארץ. עשיתי הפעם רק זמן קצר בישראל. ביקרתי בבניינה הגדול והחדש של הישיבה בקרית […]

כפי שמודיעים מגרמניה מתכוננים להקים את הריסותיו של בית הכנסת העתיק שבעיר ווארמס (ורמייזא או גרמייזא) שהוא הבית הכנסת העתיק ביותר באירופה ונחרב לפני המלחמה על ידי הנאצים. קהלות שו"ם […]

ב"הדואר" (י"ב כסלו תשל"ד, כ"ח אייר תשל"ה) ייחדתי את הדיבור על המליצה "אם יהיו כל השמים יריעות וכל האילנות קולמוסין וכו'…", שהיא מוטיב חוזר בספרויותיהם של עמים רבים על לשונותיהם […]

א. "בערב היא באה ובבוקר היא שבה". דברים אלה ממגילת אסתר (ב, יד) משתמש בהם ש"י עגנון בסיפוריו באופנים שונים, פעמים כצורתם, ופעמים בשינויים. ייחד על כך את הדיבור דב […]

הביטוי "בני השחת" מופיע פעמיים ב"מגילת ברית דמשק" של כת מדבר יהודה, והוא כינוי למתנגדי הכת. ב"מגילת הסרכים" נזכרים "אנשי שחת" או "אנשי השחת". מפרשים בדרך כלל "בני השחת" – […]

א. הביטוי "בין המצרים" במשמעות שלושת השבועות שבין י"ז בתמוז, היום בו הובקעה העיר, לט' באב, יום חורבן המקדש, מקורו בפסוק "כל רודפיה השיגוה בין המצרים" (איכה א, ג). כבר […]

(צרור סיפורים) מספר אלתר דרויאנוב ב"ספר הבדיחה והחידוד": רבי יונתן איבשיץ יצא מביתו לרחוב, פגשו המלך ואמר לו: "הרגלים להיכן?" השיב לו רבי יונתן: "אדוני המלך, אינו יודע". כעס המלך […]

  שמועה מוסרת כי על המצבה שעל קבר הרמב"ם בטבריה היה כתוב: מבחר (המין) האנושי. כתר זה שבני עמנו הכתירו בו את הרמב"ם – משלו נתנו לו. כי הנשר הגדול […]

בעל "חובות הלבבות" כותב בספרו (שער ו, פרק ז) כי המדבר בגנות חבירו לוקחים ממנו זכויותיו ונותנים אותן לאדם שבו דיבר סרה. וכן נוטלים מן האדם אשר בגנותו דיברו, את […]

כותב רבי משה אלמושנינו, בהתחלת פירושו על מסכת אבות, הנקרא "פרקי משה" (סלוניקי, שכ"ג): "למה הוצרך רבינו הקדוש, מסדר המשניות, להזכיר פה סדר קבלת התורה בראש המסכתא הזאת, ולמה לא […]