Pearl

הלשון "כל המרבה.. הרי זה משובח", ידועה לנו במיוחד מן ההגדה של פסח: "וכל המרבה לספר ביציאת מצרים הרי זה משובח". היא מצויה עוד כמה פעמים בדברי חז"ל: כך ביחס […]

לר' שאול ליברמן שליט"א ליום הולדתו השבעים וחמשה א. לפני כמה שנים פירסמתי ב"הדואר" (ה' בשבט תשכ"ט) מאמר בשם "יום הולדת אצל גדולי התורה". מעין המשך לו היה "יום ההולדת […]

"זו היא ההגדה האחרונה שהופיעה במצרים. היא נדפסה בקהיר בשנת 1946", אמר לי משה יערי, איש ירושלים. "הבט בעמוד האחרון ותראה תמונה של אשה צעירה נושאת את הדגל הציוני. מתחת […]

לפני שנים רבות כתבתי על הכנוי "תלמוד קטן" למסכת כתובות.* ציינתי שכנוי זה נזכר, כנראה, לראשונה בהקדמתו של המדפיס ר' יונה בר' יעקב ל"שיטה מקובצת" של מסכת בבא מציעא שהדפיס […]

  ב"הצופה" (עש"ק פרשת וישב) פירסם ר' שלמה אשכנזי מאמר ממצה על ליל ה"ניטל". יורשה לי להפנות את תשומת הלב לסיפור לא כל כך ידוע על המהרש"א. הסיפור היה מתהלך […]

פרשת בשלח ויאמר משה אל העם אל תיראו (שמות י"ד, י"ג). – יש לתמוה, איך יירא מחנה גדול של שש מאות אלף איש מהרודפים אחריהם. ולמה לא ילחמו על נפשם […]

  ויאמר משה אל הד' למה הרעת לעבדך (במדבר י"א, י"א). – מאמר זה קשה. איך יאמר נאמן בית ה' עשית רע עמדי… לכן נראה לי לפרש מלת הרעת מן […]

ב"עוללות" שלו ("הצופה", א' בטבת) כותב ר' דוד תמר כי הוא נשאל מיהו הראשון שקרא לרמב"ם, "הנשר הגדול" ומשום מה נקרא כך. יורשה לי להעיר כי תואר זה לרמב"ם נמצא […]

מכתב למדור עקיבא צימרמן מסיים את מאמרו על "יציב פתגם" (גליון ערב שבועות) כדלהלן: בחרוז האחרון נאמר "יהונתן גבר ענוותן, בכן ליה נמטיה אפרין"… יש הרואים בכך התייחסות ליונתן בן […]

א. יש ואתה קורא ספר שמחברו ידוע כידען ולמדן, ומוצא אתה בו סיפור או סיפורים על גדולי ישראל, הנוגדים למה שידוע לנו. אפשר שיש כאן טעות במסירה, חילוף גברא בגברא, […]