לשנה הבאה בירושלים
"לשנה הבאה בירושלים". אמירה זו שאנו אומרים בסוף הסדר של פסח ובסיום תפילת נעילה ביום הכיפורים – מתי נולדה, מאין באה לנו? אפשר שהשאלה לא הוצגה כראוי. אמירה זו על […]
"לשנה הבאה בירושלים". אמירה זו שאנו אומרים בסוף הסדר של פסח ובסיום תפילת נעילה ביום הכיפורים – מתי נולדה, מאין באה לנו? אפשר שהשאלה לא הוצגה כראוי. אמירה זו על […]
א. כמה חכמים[א] נזקקו לאימרתו של רבי אברהם אבן עזרא כי האותיות הן כגופות, ומובן וטעם המילים – הם נשמותיהן. ר' אברהם אבן עזרא מבטא רעיון זה בצורות שונות ואנחנו […]
"אם יהיו כל השמים יריעות וכל האילנות קולמוסין וכו'", מליצה זו מוטיב חוזר הוא בעולם הספרות. מצוי הוא בספרויותיהם של עמים רבים על לשונותיהם השונות, וכבר עמדו חוקרים עליו לגלות […]
באסופת מאמריו של אברהם מאיר הברמן "כתב, לשון וספר" (ראובן מס, ירושלים, תשל"ג) יש מסה קטנה ומלאת חן בשם "הכנסת אורחים" ובה דברי ראשונים ואמרות-עם על מידת הכנסת אורחים, על […]
השנה 1919. ד"ר בלה שיק, הרופא המפורסם, שלאחר מכן עבר לגור בניו-יורק, היה יושב עדיין בוינה. הוא היה רופא קליניקה לילדים. יום אחד הביאה לו האם של אחד הילדים החולים, […]
א. סדר נזיקין החודש התחילו לומדי "הדף היומי" ללמוד בבא קמא, המסכת הראשונה של סדר נזיקין. בימי הראשונים התהלכה בקרב העם אימרה על סדר נזיקין, שמקורה, כנראה, בחיבור של רבי […]
בעלון "שבת בשבתו" (בעריכת יצחק אלפסי) מסופר על הרבי ר' שלום בער מליובאוויץ שהיה מטייל ביער עם בנו המהריי"צ. המהריי"צ בהיותו שקוע במחשבות תלש בלי משים עלה מעץ ובדרך הילוכו […]
א. אמר רבי חייא בר אשי אמר רב: תלמיד חכם צריך שיהא בו אחד משמונה בשמינית (סוטה ה, א). רש"י: אחד משמונה בשמינית. משקל קטן הוא… כלומר, צריך שיהיה בו […]
גלגולה של מליצה רבי ידעיה הפניני חותם ספרו "בחינת עולם" בדברים אלה: "סוף דבר תשמאיל לבי או תימין, תאמין בכל מה שהאמין בו אחרון הגאונים בזמן ראשם בחשיבות, הרב המורה […]
"אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו". דברי ראשונים היו למליצות בפי אחרונים, הוציאו דברי מקרא או מאמר חז"ל מכוונתם הראשונה ותלו בו רעיונותיהם ודעותיהם הם. אך דומה שלא רבים הם […]