לשנה הבאה בירושלים
"לשנה הבאה בירושלים". אמירה זו שאנו אומרים בסוף הסדר של פסח ובסיום תפילת נעילה ביום הכיפורים – מתי נולדה, מאין באה לנו? אפשר שהשאלה לא הוצגה כראוי. אמירה זו על […]
"לשנה הבאה בירושלים". אמירה זו שאנו אומרים בסוף הסדר של פסח ובסיום תפילת נעילה ביום הכיפורים – מתי נולדה, מאין באה לנו? אפשר שהשאלה לא הוצגה כראוי. אמירה זו על […]
1. תופעה ידועה בתולדות הדפוס, דורות ראשונים של דפסים היו משתמשים בחיתוכי עץ של ציורים לענינים שונים. חיתוך-עץ שהוכן לנושא מסויים, לא נמנעו מלהשתמש בו גם לענינים אחרים, אם באותו […]
"הגדה שלמה" סדר הגדה של פסח, עם חילוקי נוסחאות. הערות וציונים וילקוט פרושים בצרוף מבוא של נוסח ההגדה והשתלשלותו וברור ענינים שונים הנוגעים לליל פסח מאת הרב מנחם כשר בעריכת […]
כמה נוסחים של סיפור לפסח א. ר׳ מיכל רבינוביץ מספר בספרו ״חול המועד" (ירושלים תשכ״ה) בפרק ״בדיחות פסח": רבי נחמן זליג ראה שהפסח ממשמש ובא וביתו ריק ואין כלום לחג […]
בשנת 1981 נדפס בגרמניה המזרחית ספר על "חד גדיא". הוא כולל ציורים מאת הצייר היהודי-הרוסי אנטולי קפלן. תרגומים של השיר ביידיש וברוסית, כשאותיות התרגומים מצויירות אף הן על ידי האמן, […]
הקהילה היהודית בפרקנפורט על נהר מיין היתה מן העתיקות והחשובות ביותר בגרמניה. קהילה יהודית היתה קיימת שם כבר במאה הי"ב. בשנת 1241 התנפלו תושבי העיר על היהודים. כל אלה שסרבו […]
ההגדה, אשר פקסימילה ממנה ניתן בזה, נדפסה באופנבך, גרמניה, בשנת תפ"ב. היא במדה רבה מעשה ידיה של משפחה אחת: סב, אב ונכד. הפירושים ו"חידושי דינים"[1] בהלכות פסח הנדפסים בהגדה זו […]
ההגדה, אשר פקסימילה ממנה ניתן בזה, נכתבה וצויירה בשנת תקי"א בווינה בידי אהרן שרייבר הערלינגן, סופר-אמן ידוע. שרייבר הערלינגן, אשר מוצאו מגיביטש במורביה, היה פעיל כסופר תקופה ארוכה. נשתמרו כמה […]
ההגדה, אשר פקסימילה ממנה ניתן בזה, נדפסה בויניציאה בשנת תע"ו. היא מקושטת בציורים רבים וכוללת תרגום יהודי-איטלקי ו"צלי אש", שהוא קיצור של "זבח פסח", פירושו של רבי יצחק אברבנאל להגדה. […]
דברי מבוא הגדת טריאסט נדפסה בשתי מהדורות. האחת—הגוף העברי בלבד "הוגה בעיון נמרץ מאת אברהם חי מורפורגו" כפי שנאמר בשער. והאחרת—עם תרגום איטלקי מעשה ידי א.ח. מורפוגו הנ"ל. ההגדה נדפסה […]