ראש השנה

  השבת שבין ראש השנה ליום הכיפורים נקראת שבת תשובה או שבת שובה (על שם הפטרת שובו ישראל — הושע י"ד, ב—י הנקראת באותו יום). פעם היה כינוי נוסף לשבת […]

הופעתם של המחזור המפורש ופרסומים דומים היא סימן לתקופתנו, אשר עדה לתחייה גדולה של היהדות. לא רק היהודי הנבער, אלא גם המשכיל והמלומד, הבקי באמונתו, רעב לידע יהודי, שואף בהתמדה […]

זה היה כמה שבועות לפני פסח, הירושלמים ניקו את בתיהם לקראת החג, ומחוץ לבתים נערמו ספרים שהבעלים שלהם רצו להיפטר מהם לאיסוף עם 'שמות' אחרים לגניזה של בית כנסת סמוך. […]

1. "יום טוב של ר"ה שחל להיות בשבת, במקדש היו תוקעין אבל לא במדינה, משחרב בית המקדש התקין רבן יוחנן בן זכאי שיהיו תוקעין בכל מקום שיש בו בית דין" […]

במבואו לשו"ת "יפה נוף" לרבי יצחק מזיא (מכון ירושלים, תשמ"ו) כותב יצחק זימר על נסיונו של רבי יצחק מזיא להוציא מחזור: "הר"י מזיא היה גם פעיל כמו"ל. בשנת שנ"ב התכונן, […]

גלגולם של דברי וידוי רבי שלמה אבן גבירול כותב בוידוי לשליח ציבור לראש השנה "אם אבוא לפרט מקצתם [של חטאי] הזמן יכלה, והם לא יכלו, על אי זה מהם אדרוש […]

בהערה שנתפרסמה בעתוננו בשבוע העבר מנסה מר ח. לשץ למצוא מקור למסורת יהודי תימן כי בימי המשיח "יתקע זרובבל בן שאלתיאל בשופר ויקבץ נדחי ישראל". מסורת זאת באה לבטויה בתפלה […]

בראשית הסתו של שנת 1948 עדיין היו בידי הערביים רבים מן השטחים שהם כלולים היום במדינת ישראל. הגליל העליון תפוס היה בידי כנופיותיו של קאוקג'י והצבא הסורי: הלגיון הערבי וגדודים […]

על רבי פנחס הלוי, אחיו של הרא"ה[1] "כתב החכם ר"ז הלוי באזהרות שלו שא"צ לתקוע בין סימן לסימן אלא תקיעה אחת. וזהו שאמר מבין כל שתי תרועות שונות אין פשוטה […]

אלול הוא חודש התשובה והרחמים. אבותינו נתנו סימנים שונים לחודש הזה. הידוע ביותר הוא "אני לדודי ודודי לי" (שיר השירים ו, ג) – ר"ת אלול. מתי נולד סימן זה? מתי […]