הילולת הרמ"א
(ל"ג בעומר בקראקא) כאשר בית ישראל בפולין עמד על תלו, נהרו המונים ביום ל"ג בעומר לקבר הרמ"א אשר בבית העלמין הישן של קראקא. יום השנה של הסתלקות הרמ"א חל בל"ג […]
(ל"ג בעומר בקראקא) כאשר בית ישראל בפולין עמד על תלו, נהרו המונים ביום ל"ג בעומר לקבר הרמ"א אשר בבית העלמין הישן של קראקא. יום השנה של הסתלקות הרמ"א חל בל"ג […]
מסופר במדרש: מעשה בחייט יהודי ברומא שהלך ערב יום כיפור לקנות דג. היה שם משרתו של המושל שאף הוא ביקש לקנות אותו הדג. כל אחד מהם הוסיף על המחיר עד […]
לרבי צבי הירש איש הורביץ, רבה של צ'ורטקוב בגליציה המזרחית, היו כמה בנים. שנים היו גדולי ישראל, שמוניטין יצאו להם בעולם התורה והחסידות: רבי שמואל – שמלקי מניקולסבורג ורבי פינחס, […]
רבים הם הפרודיות והחיקויים שנתחברו להגדה של פסח. ישראל דוידסון רשם אותם בספרו האנגלי על "הפרודיה בספרות היהודית" (1907). מאז הופיעו רבים אחרים בעלי מגמות שונות ובהם מרשמי מאורעות תקופתנו.1 […]
המנהג לקבל את המלאכים הזמר "שלום עליכם מלאכי השרת", שמזמרים אותו בליל שבת, מיוסד, כידוע, על דברי התלמוד: רבי יוסי בר יהודה אומר: "שני מלאכי השרת מלווין לו לאדם בערב […]
א. הביטוי "בין המצרים" במשמעות שלושת השבועות שבין י"ז בתמוז, היום בו הובקעה העיר, לט' באב, יום חורבן המקדש, מקורו בפסוק "כל רודפיה השיגוה בין המצרים" (איכה א, ג). כבר […]
ברצוני לציין שני מדרשים שיש להם קשר מסויים למאמרי "הנרות הללו" (גליון ו'). על הפסוק "ויברך אלוקים את יום השביעי וגו' " (בראשית ב, ג) מביא המדרש דברי ר' […]
"ר י. רוזנטל ניסה למצוא מקור תלמודי לדין שמותר להוסיף על מספר ההדסים בלולב (סיני חוברת מר חשון-כסלו[שא-שב). הוא מצביע על תירוץ הגמרא (סוכה לג, ב): הכא במאי עסקינן דאית […]
הלשון "כל המרבה.. הרי זה משובח", ידועה לנו במיוחד מן ההגדה של פסח: "וכל המרבה לספר ביציאת מצרים הרי זה משובח". היא מצויה עוד כמה פעמים בדברי חז"ל: כך ביחס […]
"זו היא ההגדה האחרונה שהופיעה במצרים. היא נדפסה בקהיר בשנת 1946", אמר לי משה יערי, איש ירושלים. "הבט בעמוד האחרון ותראה תמונה של אשה צעירה נושאת את הדגל הציוני. מתחת […]