ב. יאושזאהן מביא ב"פון אונזער אלטען אוצר" בשם רבי יושה בר מבריסק פירוש נפלא לדברי ההגדה "ולפי שהוציא את עצמו מן הכלל כפר בעיקר". והרי הוא בלשונה של המהדורה העברית […]

א. הרב משה מרדכי הלוי שולזינגר מוסר בספרו "פניני רבנו יחזקאל" (חלק א, עמ' כב-כג) כי הרב הגאון רבי יחזקאל אברמסקי זצ"ל היה רגיל לספר בימי הפורים את הסיפור הבא. […]

פעם ביקרנו, רעיתי ואני, את ש"י עגנון כשבוע לפני ראש השנה. סיפר לנו הסופר: "לפני כמה ימים ביקש עתונאי לראיין אותי, אמרתי לו: בחודש אלול אני מראיין עת עצמי". אמנם […]

שני סיפורי "כל נדרי" על ר' ישראל מסלנט א. מעשה ידוע ברבי ישראל מסלנט שבדרכו לתפילה בערב יום הכיפורים עם חשיכה שמע בכיתו של תינוק –שאמו עזבתו ללכת ל"כל נדרי" […]

במאמרו "הגדות כתובות ומצויירות במאה הי"ח" ("הדואר" י"א ניסן תשכ"ג) דן ר' יצחק ריבקינד המנוח בתופעה של ריבוי ההגדות הכתובות והמצויירות במאה הי"ח. שרדו מן המאה הזו מספר גדול מאוד […]

"לשנה הבאה בירושלים". אמירה זו שאנו אומרים בסוף הסדר של פסח ובסיום תפילת נעילה ביום הכיפורים – מתי נולדה, מאין באה לנו? אפשר שהשאלה לא הוצגה כראוי. אמירה זו על […]

באחד הפרקים של מסתו "האמנם נשתכחה גבורת החשמונאים ("מחניים" כרך סג, חנוכה תשכ"ב) ייחד אברהם יערי את הדיבור על הקריאה בציבור של מגילת אנטיוכוס בימי חנוכה. בימי הביניים היו נוהגים […]

חוקרים וסופרים עמלו למצוא פשר לדבר למה קראו חז"ל לחג השבועות – עצרת. דעות שונות נאמרו בזה, וראויים לתשומת-לב מיוחדת דברי קלמן שולמן ב"הצפירה" (שנה ו', 1879, גליון 25), אשר […]

"שאמרו להן כתבו על קרן שור שאין לכם חלק באלוקי ישראל" (ירוש' חגיגה פ"ב ה"ב. עז,)[1]. דברים אלה על גזירת מלכות יון נתפרשו באופנים שונים. היו שאמרו שיש לקרוא המלה […]

א. הילולות ל"ג בעומר. הילולות – לשון רבים. ההילולא על קברו של רשב"י במירון היא אמנם עתיקת-יומין, מפורסמת ביותר ומושכת רבבות מכל שכבות הישוב, אך הי איננה העליה-לקבר היחידה המתקיימת […]