חכלילי
בכמה מקומות בשירי הקודש לרבי שלמה אבן גבירול באה המילה "חכליל" או "חכלילי" ככנוי.1 פעם היא כנוי ליהודה ("שירי הקודש לרשב"ג", מהד' ד. ירדן, כרך א, עמ' 94), והוא על […]
בכמה מקומות בשירי הקודש לרבי שלמה אבן גבירול באה המילה "חכליל" או "חכלילי" ככנוי.1 פעם היא כנוי ליהודה ("שירי הקודש לרשב"ג", מהד' ד. ירדן, כרך א, עמ' 94), והוא על […]
על זהותו של מתרגם הספר "ערוגת הבושם" לרמב"ע בחוברת "קרית ספר" האחרונה (כרך נא, חוב' ג), שנתקבלה בימים אלה בניו יורק, נתפרסם מאמר בשם "זהותו של מתרגם ס' ערוגת הבושם […]
"נשיא ארץ ישראל" או "נשיא בארץ ישראל" בתואר רם זה היו מכתירים במשך מאות בשנים, בכמה ארצות באירופה, את הממונים הארציים על איסוף הכספים למען יושבי ארץ הקודש. אברהם יערי, […]
המנהג לקבל את המלאכים הזמר "שלום עליכם מלאכי השרת", שמזמרים אותו בליל שבת, מיוסד, כידוע, על דברי התלמוד: רבי יוסי בר יהודה אומר: "שני מלאכי השרת מלווין לו לאדם בערב […]
ב"הדואר" (י"ב כסלו תשל"ד, כ"ח אייר תשל"ה) ייחדתי את הדיבור על המליצה "אם יהיו כל השמים יריעות וכל האילנות קולמוסין וכו'…", שהיא מוטיב חוזר בספרויותיהם של עמים רבים על לשונותיהם […]
א. "בערב היא באה ובבוקר היא שבה". דברים אלה ממגילת אסתר (ב, יד) משתמש בהם ש"י עגנון בסיפוריו באופנים שונים, פעמים כצורתם, ופעמים בשינויים. ייחד על כך את הדיבור דב […]
הביטוי "בני השחת" מופיע פעמיים ב"מגילת ברית דמשק" של כת מדבר יהודה, והוא כינוי למתנגדי הכת. ב"מגילת הסרכים" נזכרים "אנשי שחת" או "אנשי השחת". מפרשים בדרך כלל "בני השחת" – […]
שמועה מוסרת כי על המצבה שעל קבר הרמב"ם בטבריה היה כתוב: מבחר (המין) האנושי. כתר זה שבני עמנו הכתירו בו את הרמב"ם – משלו נתנו לו. כי הנשר הגדול […]
בעל "חובות הלבבות" כותב בספרו (שער ו, פרק ז) כי המדבר בגנות חבירו לוקחים ממנו זכויותיו ונותנים אותן לאדם שבו דיבר סרה. וכן נוטלים מן האדם אשר בגנותו דיברו, את […]
כותב רבי משה אלמושנינו, בהתחלת פירושו על מסכת אבות, הנקרא "פרקי משה" (סלוניקי, שכ"ג): "למה הוצרך רבינו הקדוש, מסדר המשניות, להזכיר פה סדר קבלת התורה בראש המסכתא הזאת, ולמה לא […]