ימין על שמאל
מנהג חסידים והוא גם מנהג אנשי ליטא לכפתר בגדיהם על שמאל כדי שיהיה מונח צדו הימני על שמאלו. וכך מובא ב"ספר מטעמים" (ורשא תרמ"ט): טעם שישראל הולכים במלבושיהם הצד הימני […]
מנהג חסידים והוא גם מנהג אנשי ליטא לכפתר בגדיהם על שמאל כדי שיהיה מונח צדו הימני על שמאלו. וכך מובא ב"ספר מטעמים" (ורשא תרמ"ט): טעם שישראל הולכים במלבושיהם הצד הימני […]
בקדיש כלולה תפלה למחית זכר עמלק. הראשונים פרשו את הקדיש כתפלה. לשלמות כסא ושם ה' שאינם שלמים עד שימחה זכר עמלק ויגאל ישראל; כדברי המחזור ויטרי: "זו תפלך שימלא שמו […]
.א מסופר במשנה יומא (פ"ה מ"א) כי הכהן הגדול היה יוצא מבית קדשי הקדשים כדרך שהיה נכנס אליו, כלומר, כשם שכשנכנס היו פניו אל הארון, כך גם כשיצא; כי היה […]
"עברות שבין אדם לחברו אין יום הכיפורים מכפר עד שירצה חברו", אומרת המשנה. לפיכך מפייסים איש את רעהו לפני יום הכיפורים. תמוהים מאוד, על כן, דברי מחבר חשוב הכותב כי […]
הנוהג להדליק נרות חנוכה בבית הכנסת לא נזכר בתלמוד. מדובר עליו בכתביהם של כמה וכמה ראשונים החל מדורו של הרמב"ם (אך אין זכר לו בספרי הנשר הגדול). מדברי הראשונים אין […]
(הערה קטנה) במאמרו הממצה "חילופי מנהגים באמירת-קריאת פרקי אבות בשבתות הקיץ" ("הצופה", י"א בתמוז), כותב ד"ר מיכאל ריגלר: "ראוי לציין, שבספר 'מעם לועז' לפרקי אבות נדפס לאחר הפרק הששי פרק […]
א. מנהג סדר מוזר נהוג אצל יהודי צפון-אפריקה: מגביהים את קערת הסדר מעל ראשי המסובים. מוסר על מנהג זה רבי חיים יוסף דוד אזולאי בספר מסעיו (מעגל טוב השלם, […]
נמצא כתוב בדברים שאמר רבי משה קורדובירו "אשר יעשה אותם האדם וחי בהם": "ליזהר שלא לאכול ביום ראשון בשר ולא תבשיל של בשר ולא יין. וליזהר משחוק בו ביום יותר […]
"שאמרו להן כתבו על קרן שור שאין לכם חלק באלוקי ישראל" (ירוש' חגיגה פ"ב ה"ב. עז,)[1]. דברים אלה על גזירת מלכות יון נתפרשו באופנים שונים. היו שאמרו שיש לקרוא המלה […]
ב"סיני" ניסן-אייר תשמ"א כתבתי על "רשות לדרשה". העירני ידידי ד"ר יצחק (הנרי) סונסלד על המובא בפרק ה של הספר "אור לדרשנים" לר' יעקב צהלן שנתחבר ברומא לפני שלש מאות שנה […]